赤須喜久雄・諸国行脚「奥の細道の巻」・・・　追加３、塩釜〜中尊寺〜山寺

【３】　これぞ！　奥の細道　・・行脚だ！

・「堂々と　杉の木立や　瑞巌寺」・・どうどうと　杉のこだちや　瑞巌寺　　　きくお
――　仙台〜多賀城〜塩釜〜松島〜瑞巌寺〜中尊寺〜　天童・立石寺（山寺）〜
　　　　　　　　　最上川の舟下り〜羽黒山　――　（平成１７年１０月・２００５）

　芭蕉は、宮城野（仙台）伊達６２万石の城下町から、出羽の羽黒山へと旅をしたが、今回は、飛行機の都合で花巻に到着した。順序が前後するが仕方ない。
　飛行機はJALで、手もたれなどガタガタ。整備が悪い。ANAと比べるとサービスも劣悪。音楽を聞くイヤホンもない。事故も多い。JALの前近代的な労務管理も指摘されている。旅行の細かいことは幹事にお願いしているので、文句も言えないが、なんでJALに・・・と気分がすぐれない。後日談だが、その旅行の４年後に秋田空港への予約をした時、「JALでなくてよかった」異口同音に発言があった。
　・・・　“同行１６名”、バスをチャーターしての４日間だ。

　 花巻といえば宮沢賢治である。四十数年前になるが定時制高校の頃は、彼に心酔し、☆農民芸術概論鋼要の序論。　☆稲作挿話。　☆生徒諸君に寄せる。　・・・など、自分の人生の目標にしたものである。「宮沢賢治記念館」で当時の思いにふける。
　 小岩井農場訪問は次の機会にゆずり、サービスエリアで手に入れた“前沢牛の串焼き”で一杯やりながら、中尊寺に向かう。

「　国破れて山河あり、城春にして草木深し　」　杜甫

　　卯の花に　兼房見ゆる　白髪（しらが）かな　　曽良
　　　　　　　　　　　　　　　＜兼房＝義経悲劇の最後を飾った白髪の武将＞

　金色堂はいつ見ても藤原３代の栄耀栄華の跡がしのばれ、感激。
　 芭蕉がのぼって見た「高館たかだち」＜義経が最後をとげた地、居館・衣川館とも＞に登らずに真下で「高館」を眺め、衣川、北上川、衣が関など、金色堂や中尊寺とも相まって“ムード満点”である。専門のガイドさんを頼み案内してもらったが、まさに“日本の歴史を体得する”視察時間であった。

　 旅行前に中尊寺のホームページを見ていたら、芭蕉の訪ねた年の記述に間違いがあった。それをメールで指摘したらすぐに訂正されていた。中尊寺のホームページ担当の若いお坊さんに、「メールしたのは私です」と話すと、“天下の中尊寺のお坊さん”に「ありがとうございました」とお礼を言われる。これも思い出の一つとなった。

　 バスは中尊寺の横の橋を渡る。衣川には重機も入り大々的に護岸工事をしていた。私が描いていた藤原三代、義経、中尊寺・・・等々のイメージを壊すもので、工事現場を「見なければよかった」と思いつつ、今日の《宿泊地の松島》へ。
　 松島は４回目である。今回の宿は、前回の宿（松島タワーのある）の隣だった。今はタワーもなく風景が違っていた。有名な観光地でも経済状況はなかなか厳しいな・・・と感じた。
　 いつ来た時も、お土産は「塩釜の中おろし市場」で買うが、今回は行けなかった。
　瑞巌寺　・・・　「堂々と　杉の木立や　瑞巌寺」　３１年前の自分の作に惚れている。本堂前の庭の地下に宝物殿ができていた。いいアイデアだ。　
　松島湾　「松島や、ああ松島や、松島や」　芭蕉の句と思いきや、後年、誰かが勝手につくったものだというが、・・・素人には「風景から感じたまま、ぴったり」で秀作だ。
遊覧船にカモメがよって来て餌をねだる。別世界の景色に感激。

「　岩肌に　しぶきとびちる　かもめかな　」　（きくお・奥松島にてS４９）

　塩釜神社　　私どもの塩田部落の氏神様も「塩釜神社」である。≪江戸時代に、集落の山付きへ【鎮守の森の神社をつくった】。代表が仙台の塩釜神社まで行って「神様を分けてもらってきた」　≫という言い伝えがある。
海の神様でもあり、それを　“産（う）みの神様、お産の神様”　として、今でも安産のお札を貰いに来る人がいるし、ご神木（ごしんぼく）は直径１メートル以上ある桧の大木で、根元に穴があいていて、みずが湧き出ている。産後のひだちに良い・・・　と言われており、妹が生まれた時、その水を私が汲みに行って、母は飲んだ。

　 塩田のお宮に伝わる話を祖母から聞いた。・・・　�@“ご神体は我が家の先祖が寄付した”（三体ある）こと。　�Aある人とどちらが「お金があるか」と言い争いになり、「本殿から小判を並べ、家が遠いぶんだけ（約１００m）俺の方がある」と言い勝った。
　 江戸時代の話で、いまはみるかげもない！！！。　＜今は昔の物語・・・である＞

　 芭蕉も見た“大釜がま”をみて、参拝・・・御賽銭は、ほかの神社より多く入れた。
＜　銘酒・浦霞　＞を買ってみんなで飲む。
（多賀城市）　バスは、多賀城跡近くを通った。奈良〜平安時代に東北のおさえのための役所のあったところで、芭蕉も立ち寄っている。

　 “あやめ草　足に結ばん　わらじの緒”　
　　　　　　　　　　　　　・＜壺のいしぶみの隣にこの句碑。あやめ草とは、しょうぶのこと＞

　青葉城　から杜の都をながめ、伊達政宗の墓・瑞鳳殿へ。発掘調査もされ、新しい、彫刻、漆など施された見事な建築物となっていた。建物の周りの灯楼などは、地震で倒れたままである。　　・・・　仙台の奥ざしき《秋保温泉　泊》
　最上川下り、　今日は「　五月雨を　あつめてはやし　最上川　」である。
　バスでの飲み物の調達に、ホテル隣のコンビニへ行ったら、「いもに会用の焚き木」の束を売っていた・・・そんな土地柄へ来たんだ。

　舟のガイドさんは女性であった。「男は度胸！女は愛嬌」・・の愛嬌に属するガイドだった。この“芭蕉ライン観光“にも何人か女性ガイドがいるそうで、外国人の観光客も多く、英語、韓国語、中国語、その他を使い、楽しいガイドだった。
　本人いわく、「家には保育園に預けた子供がいる」と言ったので、ポケットにあった２５０円ばかりをおひねりにして投げた。ガイドさんは「子供のミルク代の足しにする」と喜んだがジョークだと思っていた。後日テレビで舟下りを放映した時、彼女が出て「シングルマザー」と紹介していた。もうちょっと入れればと・・・あとのまつり。
　 最上川舟歌・・・は、景色とマッチしてこれもムードいっぱいだった。

　羽黒山　出羽三山神社　に参拝し、五重塔もみる。６００年前の再建だそうだが均整が取れていて、杉の大木と石段が上手に配置されている。
　 前回来たのは２５年前である。この町の議員をしていた「滝　巌」さんは健在か？、少し気になる。

「　ありがたや　雪をかをらす　南谷　」

「　湯殿山　銭踏む道の　涙かな　」　曽良

　 門前町で昼食。出羽三山神社参拝記念の金剛杖を買う。杉の集成材で作ってあり、軽くて、丈夫だ。この杖を家まで持ち帰ったが、飛行機は、なんとも大げさな“重武装”で運んでくれた。いまでも、毎日「愛犬・なつ」との散歩に同行している。

・尾花沢　　「眉掃（まゆはき）を　俤（おもかげ）にして　紅粉（べに）の花」　
＜まゆはき＝女性の化粧道具のひとつ。べに花＝駒ヶ根でもつくっている。＞

・・・・・　《天童温泉・泊》
山寺（立石寺）　・・・　「　しづかさや　岩にしみ入る　蝉の声　」　　
　 さあ、待ちに待った「立石寺」だ。みんなは岩の道をのぼって山の上まで行ったが、途中までで失礼した。山上で見た景色は「絶景だった。お父さんには是非一緒に見せたかった。」と、妻はいまでも山寺の話が出るたびに言う。
　 山寺芭蕉記念館が　山寺を望む対丘に新しくできていた。下から見た山上の御堂などは、これまた見事な風情だった。
　記念館には、足跡、作品など系統的に配置、陳列されており、学術的にも評価できるのではないかと感じた。
　 お土産に、芭蕉ゆかりのところでしか売っていない“俳聖かるた・芭蕉、去来、蕪村、一茶”を買った。「むすびの地・大垣の船町港」で買ったのがあるが誰かにやろう。
　 仙台空港への道すがら、有名な蔵王に上った。しかし、蔵王は霧の中で、数メートル先も見えない。昔・YS１１で青森へ行くときに、空からお釜を見たが残念。
　仙台での最後の「行事」は、“牛タン・の夕食”だ。

＜黙っていたが体調は最悪・・・半年後、精密検査の結果「拉致監禁、初めての入院・手術」を経験することになるが、すでに病気は進行していた。＞